صلوات الله عليه در نماز بر ميت فرمودند كه تكبير مىگويى و صلوات بر محمد و آل او صلوات الله عليهم مىفرستى و مىگويى اللَّهمّ عبدك ابن عبدك ابن امتك لا اعلم منه الَّا خيرا و أنت اعلم به منّا اللَّهمّ ان كان محسنا فزد فى حسناته و تقبّل منه و ان كان مسيئا فاغفر له ذنبه و افسح له فى قبره و اجعله من رفقاء محمّد صلى الله عليه و آله پس تكبير دويم مىگويى و مىخوانى اللَّهمّ ان كان زاكيا فزكَّه و ان كان خاطئا فاغفر له پس تكبير سيم مىگويى و مىخوانى اللَّهمّ لا تحرمنا اجره و لا تفتنا بعده پس تكبير چهارم مىگويى و مىخوانى اللَّهمّ اكتبه عندك فى علَّيّين و اخلف على عقبه فى الغابرين و اجعله من رفقاء محمّد و آله صلى الله عليه و آله پس تكبير پنجم بگو و فارغ شو . و به اين عنوان نيز در فقه رضوى مذكور است .
و از حديث موثق كالصحيح سماعه ظاهر مىشود كه در تكبير اول چهار دعا را مىخواند و در سه تكبير ديگر دعا از جهت ميت مىكند و قريب به آن است موثقه عمار ساباطى چنان كه ظاهر حديث زراره و حلبى نيز بر اين دلالت مىكند .
و احاديث متواتره از ائمه معصومين صلوات الله عليهم وارد شده است كه نماز ميت پنج تكبير است پس اگر چنان كند كه بعد از هر تكبيرى شهادتين بگويد و صلوات بفرستد و دعا از جهت مؤمنين و مؤمنات بكند و دعا از جهت ميت بكند به همه احاديث عمل كرده است و اگر همه دعاها را جمع كند و در هر تكبيرى بخواند بهتر خواهد بود اگر منفرد باشد و اگر به جماعت نماز كند تخفيف در دعا اولى است و الله تعالى يعلم .
< صفحة فارغة > [ چون از نماز فارغ شود از جاى خود به جايى ديگر تا نبيند جنازه را بر دستهاى مردان ] < / صفحة فارغة > ( ولا يبرح من مكانه حتّى يرى الجنازة على أيدي الرّجال ) و چون از نماز فارغ شود از جاى خود به جايى ديگر نرود تا نه بيند جنازه را بر

336