إسم الكتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 534)

با زوجهء خود در حمام و جماع كنم او را يا كنيزان را حضرت فرمودند كه باكى نيست و آن كه حضرت تقييد نفرمودند به ازار و عدم غرض صوت بنا بر اين است كه جلالت على بن يقطين از آن اعظم بود كه بر تقدير جواز برهنه به حمام رود يا خوانندگى كند .
< صفحة فارغة > [ واجبست بر مرد كه چشم خود را به پوشد از نظر كردن به عورت مردان و زنان نامحرم ] < / صفحة فارغة > ( ويجب على الرّجل ان يغضّ بصره و يستر فرجه من ان ينظر اليه ) و واجبست بر مرد كه چشم خود را به پوشد از نظر كردن به عورت مردان و زنان نامحرم و واجب است كه فرج خود را به پوشاند از آن كه كسى نظر به آن كند از مردان و زنان غير محرم مثل زوجه و كنيز غير مزوجه كه اگر كنيز خود را به شوهر داده باشد يا تحليل ديگرى كرده باشد حكم اجنبيه دارد .
و در اين خلافى نيست كه واجبست ستر ذكر و خصيتين و دبر مردان را و زنان كل بدن ايشان عورتست مگر دستها و پاها و رو على الخلاف به شرطى كه از روى لذت نباشد و الا حرامست بىدغدغه اگر چه يك نظر باشد و تفصيل اين در كتاب نكاح خواهد آمد .
( وسئل الصّادق صلوات الله عليه عن قول الله * ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ ) * [1] فقال كلَّما كان في كتاب الله عزّ و جلّ من ذكر حفظ الفرج فهو من الزّنا إلَّا فى هذا الموضع فانّه الحفظ [2] من ان ينظر اليه ) و بسند صحيح روايت كرده است صدوق كه از آن حضرت صلوات الله عليه پرسيدند تفسير آيه كه حق سبحانه و تعالى زنان و مردان را امر فرموده است كه بگو يا محمد مردان مؤمن را كه چشمهاى خود را به پوشانند و فرجهاى خود را حفظ نمايند كه اين هر دو از

[1] آيه 30 - سورة النور .
[2] للحفظ . خ ل .

21