مسلمان را شد ، و صناديد و بزرگان قريش نصف كشته شدند و نصف اسير شدند چون چنين نعمتى حق سبحانه و تعالى كرامت فرمود به شكرانه اين نعمت سنت است كه غسل كنند و آن شب مشغول عبادت باشند .
دويم :
غسل شب نوزدهم ماه رمضانست و در اين شب مىنويسند حاجيانى را كه توفيق حج مىيابند ، و بر يك احتمال شب قدر است و احياى اين شب سنت است ، و احاديث غسل اين شب بسيار است .
سيم :
غسل شب بيست و يكم اين ماه است و اين شبى است كه اوصياى پيغمبران در اين شب به جوار رحمت الهى و اصل شده‌اند ، و از آن جمله بهترين ايشان حضرت امير المؤمنين صلوات الله عليهم به عالم وصال ارتحال فرمودند ، و در اين شب حضرت عيسى را به آسمان بردند ، و روح حضرت موسى را به بهشت بردند صلوات الله عليهما .
چهارم :
غسل شب بيست و سيم و در اين شب اميد ليلة القدر هست يعنى احتمال شب قدر در اين شب بيشتر از شبهاى ديگر است بلكه البته شب قدر است چون اميد معصومين متحقق الوقوع است و ليكن حكمت الهى اقتضا نموده است كه صريح نفرمايد .
پنجم و ششم :
غسل عيد رمضان و عيد قربان است .
هفتم و هشتم :
غسل ارادهء دخول حرم خداست پيش از دخول و آن از محلى است كه ميل نصب كرده‌اند ، و ممكن است كه مراد از آن مكه معظمه باشد چنان كه خواهد آمد ، و همچنين حرم رسول خدا صلى الله عليه و آله و آن از عاير است تا و عير ، و محتمل است كه مراد از آن شهر مدينه باشد پيش از دخول و بعد از دخول در حرم در هر دو جا جايز است .
نهم :
روز احرام به حج است يا عمره و تغيير اسلوب از اين جهت فرمودند كه اگر صبحى غسل كنند و قريب به غروب احرام بندند صحيح است .

556