و مسح سر و پاها مىكند كه چون سر و پاها ظاهر است و باز است و به اينها رو به كعبه دارد پس مىبايد كه اينها نيز از سيئات پاك باشند تا ظاهرشان قابليت استقبال كعبه ظاهرى داشته باشد و سر قدم و قدم سر ساخته متوجه كعبه حقيقى شوند ، و چون آن حالاتى كه رو و دستها را بود سر و پاها را نيست بنا بر اين اينها را به مسح اكتفا نمودند .
و از امثال اين احاديث رتبه محمد بن سنان ظاهر مىشود چون در احاديث واقع شده است كه رتبه رجال را از رتبه احاديث بيابيد ، و نيز فرموده‌اند كه ما بر مردمان به قدر عقول ايشان سخن مىگوييم لهذا صدوق اعتماد بر او كرده است بسيار ، و شيخ مفيد توثيق او كرده است .
و ليكن جمعى از اصحاب رجال كه از حقايق كمالات ائمه معصومين بىخبرند امثال اين اخبار را دليل ضعف او ساخته‌اند ، و بنده در روضة المتقين تفصيل احوال جميع مشاهير را بر وجه اكمل ياد كرده‌ام ، و اگر اجل امان دهد در فهرست اين كتاب نيز مذكور خواهد شد إن شاء الله تعالى .

473