صلوات الله عليهم وارده شده است ، و آن كه مصنف بلفظ لا بأس گفته است با آن كه در روايت نيست تا اشعار كند به آن كه از براى هر نماز تجديد وضو مستحب است بلكه تجديد تيمم .
< صفحة فارغة > [ ثواب وضو ] < / صفحة فارغة > ( وقال الصادق صلوات الله عليه اذا توضّأ الرّجل فليصفق وجهه بالماء فانّه ان كان ناعسا فزع و استيقظ ، و ان كان البرد فزع فلم يجد البرد ) و آن حضرت صلوات الله عليه فرمودند كه هر گاه مردى خواهد كه وضو بسازد آب را بر رو زند كه اگر خوابش آيد خواب از سرش بدر مىرود ، و اگر سرما باشد از دهشت زدن آب سرما را نمىيابد . و اين حديث را شيخ بسند موثق از عبد الله بن مغيره روايت كرده است از مردى از آن حضرت .
و بحسب ظاهر مخالفت دارد با حديث صحيح زراره كه گذشت ، و با حديث موثق كالصحيح كه از حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله منقولست كه حضرت فرمودند كه در وقت وضو آب را بر رو مزنيد كه همه مىريزد و وفا نمىكند بلكه متفرق سازيد به آن كه بر رو گذاريد و دست را با آب به زير آوريد كه آب به همه جا برسد .
و جمع كرده‌اند كه خبر اول محمولست بر جواز ، و ثانى بر استحباب ، و بهتر در جمع آنست كه اگر خوابش آيد يا سرما باشد آب را بر رو بزند و الا نزند ، و اين جمع بد نيست اما عمل بحديث زراره مطلقا بهتر است و الله تعالى يعلم .
( واذا كان مع الرّجل خاتم فليدره فى الوضوء و يحوّله عند الغسل و قال الصّادق صلوات الله عليه و ان نسيت حتّى تقوم فى الصّلاة فلا أمرك ان تعيد ) و هر گاه با شخصى انگشترى باشد بايد كه او را در وضو بگرداند تا آب بدست او برسد ، و بگرداند يا از دست بيرون آورد در وقت غسل . و حضرت صادق صلوات الله عليه فرمودند كه اگر فراموش كنى تا

445