و در حديث صحيح از حضرت امام رضا صلوات الله عليه وارد است كه بزنطى مىگويد كه از آن حضرت سؤال كردم از مسح بر پاها چگونه است ؟ پس حضرت دست مبارك خود را بر انگشتان پا گذاشتند و كشيدند تا كعبين كه بر پشت پاست ، من گفتم فداى تو گردم اگر شخصى مسح كشد به دو انگشت ، حضرت فرمودند كه نه مگر به تمام دست ، و اكثر علما تمام دست را سنت مىدانند و احوط آنست كه ترك نكنند .
و بسند صحيح از شيخ و به صحيح از كلينى روايت كرده‌اند از زراره و بكير كه هر دو از حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه سؤال كردند از كيفيت وضوى حضرت سيد المرسلين صلى الله عليه و آله پس حضرت طشتى ، يا تورى طلب فرمودند و شك از راويست يا فرمودند كه طشتى بياوريد يا تور كه ظرفيست كه از آن آب مىخورند پس دست در آب كردند و يك كف آب برداشتند و روى خود را به آن شستند .
ديگر دست چپ را در آب كردند و يك كف آب برداشتند و بر دست راست ريختند و آن را از مرفق تا سر دست شستند و سر بالا نشستند ، ديگر از دست راست يك كف آب برداشتند و دست چپ را از مرفق شستند بنحو دست راست بعد از آن مسح سر و پاها كشيدند به بقيه ترى كه در دست مانده و آب تازه برنداشتند ، بعد از آن فرمودند كه بر روى نعلين كه مسح كشند انگشتان خود را در زير بند نعلين نكنند .
پس فرمودند كه حق سبحانه و تعالى فرموده است كه هر گاه به نماز برخيزيد روهاى خود را و دستهاى خود را تا مرفقها بشوييد پس جزوى از رو و از دستها ترك نمىتوان كردن و همه را مىبايد شستن ، بعد از آن فرمود كه مسح بكشيد بعضى از سرهاى خود را ، و بعضى از پاهاى خود را پس هر گاه اندكى از سر را ، يا اندكى از پاها را از كعبين تا سرهاى انگشتان بكشند مجزيست .

380