الباسور ) حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه فرمودند كه بسيار نشستن و مكث كردن در ادب خانه سبب بواسير است و به نون نيز خوانده‌اند و ناسور مقعد بواسير است ، و صدوق و شيخ اين خبر را بسند كالصحيح از آن حضرت روايت كرده‌اند ، و ليكن شيخ ذكر كرده است كه حضرت فرموده كه لقمان به پسرش اين را گفت كه اين را بر در ادب خانه نوشتند .
و ممكن است كه محمد بن مسلم راوى اين خبر است دو مرتبه از حضرت شنيده باشد و ظاهر خبر كراهت است به اين معنى كه اگر ترك اين معنى بكنند از براى حق سبحانه و تعالى ثواب خواهند داشت . و محتملست كه نهى ارشادى باشد چون فايده اش دنيويست و در اين صورت وقتى صواب دارد كه قصد كند كه اگر صحيح باشم عبادت الهى خواهم كرد بىمشقت ، و من حيات و صحت را از براى عبادت خدا مىخواهم در اين صورت ثواب خواهد داشت .
اما اين نيت در نهايت صعوبتست بلكه آدميست كه صحت بدن را فى نفسها مىخواهد مگر مخلصين مانند حضرت ابراهيم على نبينا و آله و عليه الصلاة و السلام كه مامور شد به آن كه بگويد كه نماز خود و حج خود و زندگانى خود مردن خود را از جهت رضاى او مىخواهم و إن شاء الله در نماز خواهد آمد و غرض از بيان اين آن است كه فرق ميان احكام ارشاديه و تكليفيه بكنند ، و احاديث بسيار وارد شده است در ارشاديه خصوصا در اطعمه و اشربه .
< صفحة فارغة > [ ذكر هنگام تخلي ] < / صفحة فارغة > ( وسأل عمر بن يزيد ابا عبد الله صلوات الله عليه عن التّسبيح فى المخرج و قرائة القرآن فقال لم يرخّص فى الكنيف اكثر من آية الكرسىّ و يحمد الله ، او آية الحمد للَّه ربّ العالمين ) و سؤال كرد از حضرت از تسبيح در مخرج كه محل خروج فضلات است و از خواندن قرآن در آنجا پس حضرت فرمودند كه حق سبحانه و تعالى يا حضرت رسول الله

310