< فهرس الموضوعات > باب ما يجب من الصّوم على المتمتّع إذا لم يجد ثمن الهدى < / فهرس الموضوعات > باب ما يجب من الصّوم على المتمتّع إذا لم يجد ثمن الهدى ( روى عن الائمّة صلوات الله عليهم انّ المتمتّع إذا وجد الهدى و لم يجد الثّمن صام ثلاثة ايّام في الحجّ يوما قبل التّروية و يوم التّروية و يوم عرفة و سبعة ايّام إذا رجع إلى أهله تلك عشرة كاملة لجزاء الهدى فان فاته صوم هذه الثّلاثة الايّام تسحّر ليلة الحصبة و هي ليلة النّفر و أصبح صائما و صام يومين بعده فان فاته صوم هذه الثّلاثة الأيّام حتّى يخرج و ليس له مقام صام هذه الثّلاثة في الطَّريق ان شاء و ان شاء صام العشرة في أهله و يفصل بين الثّلاثة و السّبعة بيوم و ان شاء صامها متتابعة و لا يجوز له ان يصوم ايّام التّشريق فانّ النّبيّ صلَّى الله عليه و إله بعث بديل بن ورقاء الخزاعىّ على جمل أورق و امره ان يتخلَّل الفساطيط و ينادى في النّاس ايّام منى الا لا تصوموا فانّه ايّام اكل و شرب و بعال ، و من جهل صيام ثلاثة ايّام في الحجّ صامها بمكَّة ان أقام جمّاله و ان لم يقم صامها في الطَّريق أو بالمدينة ان شاء فإذا رجع إلى أهله صام السّبعة الايّام فإذا مات قبل ان يرجع إلى أهله و يصوم السّبعة فليس على وليّه القضاء ) ( 1 ) اين بابى است در صومي كه واجبست بر كسى كه حج تمتع كند و بهاى هدى را نداشته باشد چنان كه حق سبحانه و تعالى فرموده است در قران مجيد كه كسى كه حج تمتع كند پس بر اوست كه بكشد از هدى آن چه به آسانى به همرسد يعنى اگر شتر داشته باشد بهتر است از گاو و گاو بهتر است

318