إسم الكتاب : لب اللباب في طهارة أهل الكتاب ( عدد الصفحات : 123)
في كتاب الطهارة فقال في إحديهما : التجنب من سؤر من يستحلّ المحرّمات من ملَّيّ أو ذمّيّ أحبّ إليّ إذا كان الماء قليلا . وفي الأخرى : إنّ التجنّب ممّا صنعه أهل الكتاب من ذبائحهم وفي آنيتهم وممّا صنع في أواني مستحلَّي الميتة ومؤاكلتهم ما لم تيقّن طهارة آنيتهم وأيديهم أحوط [1] فترى أنّه عبّر في إحديهما أنّ التجنّب أحبّ وفي الأخرى أنّه أحوط . والشيخ ابن أبي عقيل العماني ، حيث لم ينجّس أسئارهم . وقال شيخ الطائفة في النهاية : « ويكره أن يدعو الإنسان أحدا من الكفّار إلى طعامه فيأكل معه فإن دعاه فليأمر بغسل يديه ثمّ يأكل معه إن شاء » [2] . والسيّد الجليل صاحب المدارك في مداركه ، فإنّه بعد أن حكى القول بنجاسة أهل الكتاب وطهارتهم عن جملة من الفقهاء وذكر احتجاج كلّ من القائلين بنجاستهم وطهارتهم مال إلى القول بطهارتهم [3] . وقال المحقّق الأردبيليّ في شرح الإرشاد : لو لم يتحقّق الإجماع فالحكم بنجاسة جميع الكتابيّين لا تخلو من إشكال [4] . والمحدث الجليل الكاشانيّ في الوافي ، والمفاتيح [5] . والمحقّق الخراسانيّ في الجزء الأوّل من اللَّمعات النيّرة في شرح تكملة التبصرة / 108 . إلَّا أنّه صرّح في آخر كلامه بعد تقوية أدلَّة الطهارة : أنّ الفتوى على
[1] كتاب الطهارة : ص 30 . [2] النهاية طبع بيروت / 589 . [3] المدارك : ج 2 ، ص 398 . [4] مجمع الفائدة والبرهان : 1 / 322 . [5] مفاتيح الشرائع : 1 / 322 .