وتسترضع اليهوديّة والنصرانيّة ولا يشربن الخمر يمنعن من ذلك [1] .
وفي خبر محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام قال : لبن اليهوديّة والنصرانيّة والمجوسيّة أحبّ إليّ من ولد الزنا [2] .
قلت : لا يخفى أنّ في لبنهما حزازة والكلام في النجاسة وحيث إنّ لبن ولد الزنا طاهر فلبن اليهوديّة والنصرانيّة أيضا طاهر ويكون نظره عليه السّلام أنّه عند الدوران بين لبنهما ولبن الزانية يكون لبنهما أحبّ إلى من لبنها .
وفي خبر عبد اللَّه بن هلال عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن مظائرة المجوسيّ قال : لا ، ولكن أهل الكتاب [3] .
وخبره الآخر قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : إذا أرضعوا لكم فامنعوهم من شرب الخمر [4] .
وخبر الحلبيّ قال : سألته عن رجل دفع ولده إلى ظئر يهوديّة أو نصرانيّة أو مجوسيّة ترضعه في بيتها أو ترضعه في بيته ؟ قال : ترضعه لك اليهوديّة أو النصرانيّة في بيتك وتمنعها من شرب الخمر وما لا يحلّ مثل لحم الخنزير ولا يذهبنّ بولدك إلى بيوتهنّ والزانية لا ترضع ولدك فإنّه لا يحلّ لك والمجوسيّة لا ترضع لك ولدك إلَّا أن تضطرّ إليها [5] .
وخبر عليّ بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السّلام : قال سألته عن الرجل المسلم

[1] الوسائل باب 76 من أبواب أحكام الأولاد : ح 1 .
[2] الوسائل باب 76 من أحكام الأولاد : ح 2 .
[3] الوسائل باب 76 من أبواب أحكام الأولاد : ح 3 .
[4] الوسائل باب 76 من أبواب أحكام الأولاد : ح 4 .
[5] الوسائل باب 76 من أبواب أحكام الأولاد : ح 6 .

106