ثمانية عشر يوماً [1] . ويدلّ على الأوّل صحيحة أبي عبيدة وصحيحة محمّد بن مسلم [2] . وعلى الثاني صحيحة معاوية بن عمّار وصحيحة أبي بصير [3] . ويمكن الجمع بين الأخبار بحمل الأخيرتين على أقلّ المجزئ والباقي على الأفضليّة .
وظاهر كلام كثير من الأصحاب أنّه لو نقصت قيمة البدنة عن إطعام الستّين وعجز عنها رأساً وانتقل فرضه إلى الصوم يصوم عن كلّ نصف صاع يوماً بالغاً ما بلغ ، وقرّب العلاّمة في القواعد أنّه يصوم الستّين [4] . وهو المستفاد من كلام ابن حمزة [5] . والأوّل أقرب . ولو تمكّن من الزيادة على ثمانية عشر بعد عجزه عن الستّين ففي وجوب الزيادة وجهان . والأقرب العدم .
واعلم أنّ الأكثر على أنّ هذه الكفّارة مرتّبة ، وذهب جماعة من الأصحاب إلى التخيير [6] . والمسألة محلّ إشكال ، والاحتياط في اعتبار الترتيب . وعن المفيد والمرتضى وسلاّر أنّ هذه الكفّارة متتابعة [7] . وعن الشيخ أنّه صرّح بأنّ جزاء الصيد لا يجب فيه التتابع [8] . وهو ظاهر إطلاق الآية والروايات ، ويدلّ عليه حسنة عبد الله بن سنان [9] .
وعن الشيخ في الخلاف أنّ في صغار أولاد الصيد صغار أولاد المثل [10] .
ومثله عن المفيد [11] . وعن السيّد في صغار النعامة ، وعن الشيخ في النهاية في فراخ النعامة مثل ما في النعامة سواء [12] . ولعلّه أوجه وأحوط .

[1] نقله عن ابن أبي عقيل في المختلف 4 : 93 ، المقنع : 77 .
[2] الوسائل 9 : 183 و 185 ، الباب 2 من أبواب كفّارات الصيد ، ح 1 و 7 .
[3] الوسائل 9 : 186 و 183 ، الباب 2 من أبواب كفّارات الصيد ، ح 11 و 3 .
[4] القواعد 1 : 458 .
[5] الوسيلة : 167 .
[6] الخلاف 2 : 397 ، المسألة 260 ، السرائر 1 : 557 ، مجمع الفائدة 6 : 359 و 360 .
[7] المقنعة : 435 ، الانتصار : 101 ، المراسم : 119 .
[8] انظر الخلاف 2 : 397 ، المسألة 260 .
[9] الوسائل 9 : 186 ، الباب 2 من أبواب كفّارات الصيد ، ح 12 .
[10] الخلاف 2 : 399 ، المسألة 262 .
[11] المقنعة : 436 .
[12] النهاية 1 : 484 .

310