< فهرس الموضوعات > مندوبات الصلاة < / فهرس الموضوعات > وقيل : يجب أن يقصد المأموم بالأولى الردّ على الإمام [1] .
ومن مندوبات الصلاة :
التوجّه بسبع تكبيرات بينها ثلاثة أدعية : إحداها تكبيرة الافتتاح ، ويتخيّر المصلّي أيّها شاء جعلها تكبيرة الافتتاح ، قالوا : والأفضل جعلها الأخيرة [2] والمشهور انسحاب ذلك في جميع الصلوات من الفرائض والنوافل ، وخصّها المرتضى بالفرائض [3] وبعضهم بالمنفرد [4] وبعضهم بالسبع [5] والأصحّ الأوّل .
ومنها : القنوت ، وهو بحسب الاصطلاح الدعاء في أثناء الصلاة في محلّ معيّن ، وربّما يطلق على الدعاء مع رفع اليد ، والأصحّ الأشهر استحبابه في جميع الصلوات ، ومنهم من أوجبه مطلقاً [6] ومنهم من أوجبه في الصلوات الجهريّة [7] .
ويستحبّ عقيب قراءة الثانية قبل الركوع على الأشهر الأقرب إلاّ في الجمعة .
ويستحبّ بالمنقول ، وأفضله كلمات الفرج وصورتها : لا إله إلاّ الله الحليم الكريم ، لا إله إلاّ الله العليّ العظيم ، سبحان الله ربِّ السماوات السبع وربِّ الأرضين السبع وما فيهنّ وما بينهنّ وما تحتهنّ وربِّ العرش العظيم والحمد لله ربِّ العالمين .
ويجوز الدعاء في القنوت بما سنح للدين والدنيا ، وفي بعض الروايات أنّ أدنى القنوت خمس تسبيحات [8] . ويجوز الدعاء فيه للمؤمنين بأسمائهم والدعاء على الكفرة والمنافقين .
واختلف الأصحاب في جواز القنوت بالفارسيّة فمنعه سعد بن عبد الله ، وأجازه محمّد بن الحسن الصفّار ، واختاره الصدوق والشيخ والفاضلان [9]

[1] الذكرى 3 : 435 .
[2] المبسوط 1 : 104 ، الروضة 1 : 281 ، الروض : 260 س 6 .
[3] نقله في المختلف 2 : 186 .
[4] نسبه إلى ابن الجنيد في الذكرى 3 : 265 .
[5] المقنعة : 111 .
[6] الفقيه 1 : 316 .
[7] نقله عن ابن أبي عقيل في الذكرى 3 : 281 .
[8] الوسائل 4 : 905 ، الباب 6 من أبواب القنوت .
[9] الفقيه 1 : 316 النهاية 1 : 299 ، المعتبر 2 : 240 ، المختلف 2 : 181 .

99