( أما بعد ، فهذه رسالة حاوية بخلاصة علم المنطق الموسومة بخلاصة المنطق وفيها مقالتان ) وفي خاتمتها التي فرغ منها في ليلة 15 ربيع الأول سنة 1073 يقول الكاتب : ( ونسخته من نسخة الأصل وأنا أحقر العباد على أكبر بن محمد صالح الحسني اللاريجاني في شهر جمادي الثاني ( كذا ) من شهور سنة 1127 ه‌ .
هذه الرسالة تشرع من ظهر الورقة 41 حتى وجه الورقة 43 .
13 - الحاشية على المواقف : ( الذريعة : 6 / رقم 744 ) يقول الآقا بزرك : إن السيد عبد الله شبر نقل عن هذه الحاشية في بعض تصانيفه .
15 - الاحتياطات اللازمة : ( الذريعة 11 / رقم 204 ) وقد أشار الآقا بزرك إلى وجود نسخة منه في المكتبة التسترية . وجاء فيها أن عبد الحسين بن عبد الرحمن بن عبد الحسين البغدادي ( 1134 ) كتبها وفيها صرح أنها من إفادات الأستاذ .
16 - عون إخوان الصفا على فهم كتاب الشفاء : أو عون إخوان الصفا في تلخيص الشفاء : ( الذريعة : 4 / رقم 1868 ، 15 / ص 361 ه‌ ، أما العنوان الأول فهو وارد في مكتوبات نفس الفاضل الهندي على نسخة من الكتاب . وذكر في الروضات ما نصه :
( وله . . . كتاب في تلخيص كتاب الشفاء في الحكمة وقد قيل إنه لم يتمه ) ( 1 ) .
وذكر في ( فهرست الفبائي : ص 32 ) بعنوان إخوان الصفاء في تلخيص إلهيات الشفاء . والكتاب المذكور مخزون في المكتبة الرضوية تحت الأرقام 309 و 527 ( تاريخ الكتابة 1097 ) و 528 ( تاريخ كتابتها 1265 ) و 526 و 529 . كتب الأستاذ عبد الحسين الحائري : إنه لخص مرة شفاء الشيخ الرئيس ابن سينا وهو في سن السادسة عشرة ولكنه احترق وتلف . فعاود الكرة وهو في سن السادسة والعشرين في تلخيص الشفاء ( 2 ) وفرغ منه في سنة 1084 .

( 1 ) روضات الجنات : ج 7 ص 112 . ( 2 ) ورد في مكتوبة الفاضل الهندي أنه أنجز هذا التأليف وهو في سن الثانية والعشرين .

54