اللواقح ، وخلقت فيه زهرة الأرض [1] . [ فإن هبوب اللواقح وخلق زهرة الأرض ] [2] في أيام الحمل لا الجدي .
وقد قيل : إن الشمس خلقت في الشرطين [3] ، وهو أول الحمل [4] .
وروي عن الرضا عليه السلام : أن الدنيا خلقت والشمس في الحمل [5] .
وذكر السيد رضي الدين ابن طاوس : أن الدنيا خلقت في شهر نيسان ، وأول نيسان وسط أيام الحمل [6] . [ ويحتمل الخبر أن لا يكون تفسيرا له بالمعروف عندهم ، بل يكون بيانا ، لأن أول سنتهم خليقه هو النيروز وإن أحدثوا خلافه كما أول سنة العرب شهر رمضان وإن جعلوه بها المحرم ] [7] .
فهذه ما للزمان ، وقد بقي له أغسال :
منها : ليوم التروية ، كما في الهداية [8] والنزهة [9] والمنتهى [10] ونهاية الأحكام [11] وغيرها ، لصحيح محمد بن مسلم [12] وحسنه عن أحدهما عليهما السلام [13] .
ومنها : الغسل في جميع فرادى ليالي شهر رمضان على ما في المصباح ومختصره ، قال : 139 وإن اغتسل ليالي الافراد كلها وخاصة ليلة النصف كان له فيه فضل كثير [14] .
ومنها : ما في كتاب عمل شهر رمضان لابن أبي قرة : من غسل ليلة أربع

[1] وسائل الشيعة : ج 5 ص 289 ب 48 من أبواب بقية الصلوات المندوبة ح 3 .
[2] ما بين المعقوفين ساقط من ص .
[3] في ص ( السرطان ) .
[4] المهذب البارع : ج 1 ص 193 .
[5] لم نعثر عليه .
[6] لم نعثر عليه في كتبه المتوفرة لدينا ، لكن نقله عنه في المهذب البارع : ج 1 ص 193 .
[7] ما بين المعقوفين زيادة من ك .
[8] الهداية : ص 19 .
[9] نزهة الناظر : ص 15 .
[10] منتهى المطلب : ج 1 ص 130 س 24 .
[11] نهاية الإحكام : ج 1 ص 177 .
[12] وسائل الشيعة : ج 2 ص 939 ب 1 من أبواب الأغسال المسنونة ح 11 .
[13] وسائل الشيعة : ج 2 ص 938 ب 1 من أبواب الأغسال المسنونة ح 5 .
[14] مصباح المتهجد : ص 579 .

146