إسم الكتاب : كشف اللثام ( ط.ج ) ( عدد الصفحات : 598)

< فهرس الموضوعات > المقصد الثاني في المياه الفصل الأول : في الماء المطلق < / فهرس الموضوعات > ( الأول ) ( في ) الماء ( المطلق ) ( والمراد به ما استحق [1] إطلاق اسم الماء عليه من غير قيد ) وإن أطلق عليه بقيد أيضا كماء البحر والنهر والفرات والبئر وماء الثلج وماء السدر والكافور ونحو ذلك ( ويمتنع سلبه عنه ) وهذا القيد لأنه ربما يطلق اسم الماء مطلقا على المضاف حملا ، فيقال لماء الورد والدمع والعرق والمرق وغيرها :
إنه ماء ، وإن لم يفهم منه بدون الحمل ، كما إذا قيل : شربت ماء ، أو اسقني ماء ، لكن مع ذلك يصح [2] سلبه عنها ، وهو ظاهر .
( وهو المطهر من الحدث ) أي الأثر الحادث شرعا ، لحدوث أحد نواقض الطهارة المائية ، ويسمى احداثا أيضا . ويضاف التطهير والإزالة إليها بمعنى إزالة أثرها .
( والخبث ) أي النجاسة ، وهو معنى قائم بالجسم يوجب اجتنابه في الصلاة ، والتناول [3] للاستقذار ( خاصة ) لا المضاف ، فإنه لا يطهر من شئ منهما على المختار - كما سيأتي - ولا يطهر منهما اتفاقا ، فالحصر بالإضافة إليه ،

[1] في القواعد والايضاح والجامع ( يستحق ) .
[2] في ص و ك ( يصلح ) .
[3] في ص و ك ( والأكل والشرب ) .

251