. . .

أبو البختري وحديث الحمام قال محمّد صديق حسن ( المؤرخ والمحدّث السنّي الهندي المتوفى 1307 ه - ) ناقلا عن تاريخ ابن عساكر برواية زكريا السّاجي قال : « بلغني أنّ أبا البختري دخل على الرشيد وهو يطير الحمام فقال هل تحفظ في هذا شيئا ؟ قال حدّثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنّ النبي ( صلَّى اللَّه عليه وآله ) كان يطيّر الحمام » ( نعوذ باللَّه من ذلك ) « 1 » [ « 1 » فلك النجاة ج 1 ص 78 عن منهج الوصول ص 96 تاليف السيد محمّد صديق حسن خان . ] . وله قضيّه أخرى أيضا مع الرشيد نقله الدميري : « وذكر أنّ هارون الرشيد كان يعجبه الحمام واللعب به فاهدي له حمام وعنده أبو البختري وهب القاضي ، فروى له بسنده عن أبي هريرة أنّ النبي ( صلَّى اللَّه عليه وآله ) قال : لا سبق الا في خف أو حافر ( أو جناح ) فزاد ( أو جناح ) وهي لفظة وضعها للرشيد فأعطاه جائزة سنية ، فلما خرج قال الرشيد : تا للَّه لقد علمت أنه كذب على رسول اللَّه ( صلَّى اللَّه عليه وآله ) وأمر بالحمام فذبح ، فقيل له : وما ذنب الحمام ؟ قال : من أجله كذب على رسول اللَّه ( صلَّى اللَّه عليه وآله ) فترك العلماء حديث أبي البختري لذلك » « 2 » [ « 2 » حياة الحيوان ج 1 ص 370 . ] . ( أقول ) من كان مذهبه الكذب وسجيته الافتراء على اللَّه ورسوله ( صلَّى اللَّه عليه وآله ) كيف ينصب على منصب القضاء والفتيا حتى يلعب بدماء المسلمين ويهتك ناموس الدين ، وان تعجب فأعجب على هذا الخليفة الذي ذبح الحمام اظهارا لتقواه ، ولم يذبح هذا الكذّاب الأشر على عظيم رزئه وبلواه ، نعم أبقاه لأنه كان محتاجا إلى هذا المدلَّس وفتواه ، المشتري دنياءه الدنية بآخرته وعقباه ، ولقد طال بنا الكلام في هذا المقام ، لأنه كان

329