عن سماعة عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) قال سألته عن الرجل يمرّ بالماء وفيه دابّة ميتة قد أنتنت ؟ قال : إن كان النتن الغالب على الماء فلا يتوضأ ولا يشرب .

وعن ابن الجنيد ( محمد بن أحمد ) بالقديمين ، وهما من أهل المائة الرابعة ، وعن ( رجال بحر العلوم ) هما من كبار الطبقة السابقة وابن أبي عقيل أعلى منه طبقة ، فانّ ابن الجنيد من مشايخ المفيد وهذا الشيخ من مشايخ شيخه ( جعفر بن محمد بن قولويه ) . أقوال العلماء فيه : قال النجاشي في رجاله ( ص 48 ) « . . . فقيه متكلم ثقة له كتب في الفقه والكلام ، منها : كتاب المتمسك بآل الرسول ، كتاب مشهور في الطائفة ، وقيل ما ورد الحاج من خراسان الاطلب واشترى منه نسخا ، وسمعت شيخنا أبا عبد اللَّه ( رحمه اللَّه ) يكثر الثناء على هذا الرجل ( رحمه اللَّه ) أخبرنا الحسين بن أحمد بن محمد ، ومحمد بن محمد عن أبي القاسم جعفر بن محمد قال : كتب اليّ الحسن بن علي بن أبي عقيل يجيز لي كتاب المتمسك وسائر كتبه ، وقرأت كتابه المسمى « كتاب الكرّ والفرّ » على شيخنا أبي عبد اللَّه ( رحمه اللَّه ) وهو كتاب في الإمامة مليح الوضع مسألة ، وقلبها وعكسها » . وقال في رياض العلماء ( 1 : 203 ) . « الفقيه الجليل والمتكلم النبيل ، شيخنا الأقدم المعروف بابن أبي عقيل والمنقول أقواله في كتب علمائنا ، وهو من أجلة أصحابنا الإمامية ، مع أنّ أهل عمان كلهم خوارج . . . الخ » . وعن صاحب ( السرائر ) في شأنه : « وجه من وجوه أصحابنا ، ثقة فقيه متكلم ، كان يثني عليه الشيخ المفيد ( ره ) ، وكتابه ( المتمسك بحبل آل الرسول ) كتاب حسن كبير وهو عندي » ( انتهى ) .

146