فكل هذه القرائن توجب العلم ، وتخرج الخبر عن حيّز الآحاد وتدخله في باب المعلوم . ( ومنها ) أن تكون مطابقة للسنة المقطوع بها إما صريحا ( 2 ) أو دليلا أو فحوى أو عموما . ( 1 ) ( ومنها ) أن تكون مطابقة لما أجمع المسلمون عليه . ( ومنها ) أن تكون مطابقة لما أجمعت عليه الفرقة المحقّة ، فانّ جميع هذه القرائن تخرج الخبر من حيّز الآحاد ، وتدخله في باب المعلوم وتوجب العمل به . ( وأما القسم الآخر ) : فهو كل خبر لا يكون متواترا ويتعرّى من كل واحد من هذه القرائن ، فانّ ذلك خبر واحد ، ويجوز العمل به على شروط .