( أو آيسة ) فإنه لا عدة عليها ولا استبراء ، ولرواية عبد الله بن عمرو [1] ، ( أو ) تكون ( حاملا ) بناء على جواز وطئها قبل مضي أربعة أشهر من الحمل ( أو يخبر ) البائع ( الثقة بالاستبراء ) لرواية ابن أبي عمير عن حفص ابن البختري [2] أو يعتقها ويعقد عليها ) فإن العدة عن المولى لغيره .
( ولو وطأها ) المولى ( وأعتقها حرمت على الغير قبل العدة ) وهي ثلاثة أقراء ، على ما سيجئ في كتاب الطلاق .

[1] الكافي 5 : 472 ، الحديث 3 ، والوسائل 14 : 499 ، الباب 3 من أبواب نكاح العبيد والإماء ، الحديث 8 .
[2] الوسائل 14 : 503 ، الباب 6 من أبواب نكاح العبيد والإماء ، الحديث الأول .

239