وأما مع الشرطين فلا اشكال في الجواز لقوله تعالى :
( ومن لم يستطع . * . ) إلى آخر الآية . ومع ذلك الصبر أفضل [1] في صورة عدم خوف الوقوع في الزنا

[1] الوسائل : ج 14 باب 46 من أبواب المتعة ، 1 .

452