< فهرس الموضوعات > المقصد الأول [ في القاضي وصفاته ] < / فهرس الموضوعات > المقصد الأول [ في القاضي وصفاته ] ( في القضاء ) < فهرس الموضوعات > [ مقدمة ] < / فهرس الموضوعات > [ مقدمة ] القضاء في اللغة لمعان كثيرة ، منها ما هو المراد به في المقام ، أعني الحكم والإلزام .
وفي عرف الفقهاء عبارة عن ولاية الحكم شرعا لمن له أهلية الفتوى .
ويدل على شرعيته في الجملة الأدلة الأربعة ، من الكتاب آيات كثيرة ، أوضحها دلالة قوله تعالى في سورة ص * ( « يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ ولا تَتَّبِعِ الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ الله » ) * [1] دلت صريحا على شرعية الحكم بين الناس ، بمعنى فصل الخصومات الواقعة فيما بينهم وقطع المنازعات ، لان الحكم بين الناس لا معنى له سوى الحكومة بالمعنى المبحوث عنه ، أعني فصل الخصومات ، وبه امتاز عن سائر آيات الحكم في الذكر ، لأنها انما تدل على الحكم بما أنزل اللَّه ، وهو غير صريح بالمعنى

[1] سورة ص : 25 .

26