< فهرس الموضوعات > القليل الوارد على النجاسة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > العبارة المحكية عن السيد في السرائر < / فهرس الموضوعات > لم يكن [1] الدم المفروض إصابته شيئا يستبين في الماء أي شيئا معلوما فيه فلا بأس ، فيكون الاستبانة في الماء كناية عن العلم بوصوله إليه ، لا صفة زائدة على العلم بالوصول . ويقوى هذا الاحتمال على تقدير كون « الشيء » مرفوعا كما في بعض النسخ .
هذا ، ولكنّ الإنصاف أنّ الرواية أظهر في مطلب الشيخ ممّا احتملناه .
لكنّ الخروج بهذا المقدار عن الأخبار - الَّتي عرفت قليلا منها - مشكل مع دعوى الحلَّي الإجماع على خلافه [2] .
الثالث : ما نسب إلى السيّد المرتضى قدّس سرّه في الناصريّات من عدم انفعال القليل الوارد على النجاسة [3] ، نسبه إليه المحقّق في المعتبر في مسألة إزالة الخبث بالمضاف [4] [ و ] نسب إلى الحلَّي في السرائر ناسبا له إلى فتاوى الأصحاب [5] .
وهذه النسبة إليهما قد اشتهرت ، فلنذكر العبارة المحكية عن السيّد رحمه الله في السرائر ، قال الحلَّي في باب إزالة النجاسات : إن أصابه من الماء الَّذي يغسل به الإناء من الولوغ ، فإن كان من الغسلة الأولى وجب غسله ، وإن كان من الغسلة الثانية أو الثالثة فلا يجب غسله . ثمّ ذكر الخلاف في ذلك ، ثمّ قال : وما اخترناه هو المذهب ، قال السيّد المرتضى في الناصريات :
قال الناصر : « ولا فرق بين ورود الماء على النجاسة وورود النجاسة على

[1] كذا في « ع » ، وفي غيره : إن كان .
[2] السرائر 1 : 180 .
[3] الناصريات ( الجوامع الفقهية ) : 215 .
[4] المعتبر 1 : 83 .
[5] السرائر 1 : 181 .

118