رأسه « [1] وأرسله في الفقيه أيضا [2] .
وعن الفقيه أيضا : « ينبغي للرجل إذا دخل الخلاء أن يغطَّي رأسه إقرارا بأنّه غير مبرّئ نفسه من العيوب » [3] انتهى .
وعن المفيد قدّس سرّه : « وليغطَّ رأسه إن كان مكشوفا ليأمن بذلك من عبث الشيطان ومن وصول الرائحة الخبيثة إلى دماغه ، وهو سنّة من سنن النبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وفيه إظهار الحياء من الله لكثرة نعمه على العبد وقلَّة الشكر منه » [4] انتهى .
وفي بعض الروايات [5] : التستّر عن الناس ولو بالبعيد ، أو دخول بيت [6] . * ( و ) * منها : * ( التسمية ) * عند الدخول والخروج ، لرواية معاوية بن عمّار : « إذا دخلت المخرج فقل : بسم الله وباللَّه ، اللَّهم إنّي أعوذ بك من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرجيم ، وإذا خرجت فقل : بسم الله وباللَّه والحمد لله الَّذي عافاني من الخبيث المخبث وأماط عنّي الأذى » [7] .

[1] الوسائل 1 : 214 ، الباب 3 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 2 ، مع اختلاف ، والمتن المذكور موافق لمرسل الفقيه .
[2] الفقيه 1 : 24 ، الحديث 41 .
[3] المصدر .
[4] المقنعة : 39 .
[5] لا يخفى عدم ارتباط هذه الفقرة بمسألة تغطية الرأس المبحوث عنها هنا .
[6] انظر الوسائل 1 : 215 ، الباب 4 من أبواب أحكام الخلوة ، وليس في الباب ما يتضمّن « دخول بيت » .
[7] الوسائل 1 : 216 ، الباب 5 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث الأوّل .

474