الكتاب الشريف : ( فمن تمتع بالعمرة إلى الحج . . . ) إلى قوله تعالى :
( فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ) [1] ، فإن قلنا بارتباطيتهما ، فالصوم واحد ، وإن قلنا : بأن تلك الثلاثة مأمور بها بأمر غير أمر السبعة فيكثر الواجب ، كما لا يخفى .
< فهرس الموضوعات > الرابع : صوم النذر والعهد واليمين < / فهرس الموضوعات > الرابع : صوم النذر والعهد واليمين والواجب في النذر والعهد واليمين محل الخلاف ، فالمشهور على أنه الصوم نفسه [2] ، وقد خالفهم السيد المحقق الوالد - مد ظله - فقال :
إن الواجب هو عنوان الوفاء بالنذر ونحوه [3] . وفي المسألة ( إن قلت قلتات ) تأتي من ذي قبل إن شاء الله تعالى [4] .
< فهرس الموضوعات > الخامس : صوم الإجارة < / فهرس الموضوعات > الخامس : صوم الإجارة وأما الواجب في الإجارة ونحوها كالشروط ، فليس عنوانها قطعا ، بل الواجب هو العنوان الآخر المنطبق عليها ، وهو إما الوفاء بعقد الإجارة والشرط ، أو غيره من العناوين الممكنة المتصورة عقلا ، ضرورة أن

[1] البقرة ( 2 ) : 196 .
[2] المقنعة : 365 ، المراسم : 95 ، قواعد الأحكام : 68 / السطر 12 ، العروة الوثقى 2 : 240 ، فصل في أقسام الصوم .
[3] العروة الوثقى 2 : 166 ، كتاب الصوم ، الهامش 2 ، تحرير الوسيلة 1 : 300 .
[4] يأتي في الصفحة 55 وما بعدها .

16