إلى غيره مستحبا صرفا . وليس هذا استعمالا للفظ في معنيين - كما لا يخفي - .
( مع أن غالب أدلة الندب على وجه بيان الثواب ولا يفيد المطلوبية ، فاقهم وتأمل ) [1] .

[1] ما بين المعقوفتين جاء في " ج " و " ع " و " م " قبل قوله في صفحة 224 : " فإذا طلب حقيقة . . " انظر الهامش 1 هناك .

226