ويشترط أن يكون التكرار على وجه يحصل معه اليقين بالاستقبال في إحداهما أو على وجه لا يبلغ الانحراف إلى حد اليمين واليسار ، والأولى أن يكون على خطوط متقابلات [ 1 ] .

( 1 ) فيه : أن مقتضى الأدلة تكليفه بالصلاة إلى القبلة وهي مقدورة له ، غاية الأمر أنه جاهل بها ، فلا يتمكن من العلم بها لا من نفسها ، فلا يمكن هنا نفى الشرطية بأنه مما لا يطيقون . ( 2 ) الوسائل الباب 9 من أبواب القبلة الحديث 2 .

276