< فهرس الموضوعات > حكم المحمول المغصوب إذا تحرك بحركات الصلاة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > حكم الاضطرار إلى لبس المغصوب < / فهرس الموضوعات > [ المحمول المغصوب إذا تحرك بحركات الصلاة ] * المحقق الداماد : مسألة 5 - المحمول المغصوب إذا تحرك بحركات الصلاة يوجب البطلان وان كان شيئا يسيرا . * الشيخ الجوادي الآملي : قد مرّ بعض الكلام في المحمول ، ولكن الكلام حينئذ في سرّ انفكاكه عن الملبوس ، حيث لم يقيده بالحركة مع تقييده - أي المحمول - بها ، مع أنه لو كان سند البطلان هو الاتحاد ونحوه فهما فيه سواء . ولو كان هو النص ، فالظاهر عدم شموله له ، إذ المحمول مع المصلي لا انّ المصلَّي فيه ، فقوله عليه السّلام في تلك الوصية « . فيما تصلَّي وعلى ما تصلَّي » لا يشمله ، ولذا يستند في المحمول النجس في الصلاة بما دلّ على منع ما هو مع المصلَّي ، لا ما يصلَّي هو فيه ، بحيث لولا نص المصاحبة لما أمكن استفادة المنع من نص الظرفية ، فراجع . والحاصل : أن اختصاص التقييد بالحركة التبعيّة بالمحمول دون غيره من الملبوس خال عن الوجه . [ إذا اضطر إلى لبس المغصوب لحفظ نفسه أو لحفظ المغصوب عن التلف ] * المحقق الداماد : مسألة 6 - إذا اضطر إلى لبس المغصوب لحفظ نفسه أو لحفظ المغصوب عن التلف صحت صلاته فيه . * الشيخ الجوادي الآملي : إن الاضطرار قد لا يكون مسبوقا بالاختيار وقد يكون . أمّا الأول : فكأن وقع في يده مال بأحد الأسباب العقلائية : من البيع والوديعة وما إلى ذلك ، ثمّ تبيّن كونه مغصوبا ، فلو اضطر من هذا شأنه إلى التصرف فيه - كاللبس الواجب لحفظه أو لحفظ ذاك الملبوس - فلا نهي ولا عقاب ، فلا مبعّد حتى لا يتمشى معه قصد