رواية البزنطي عنه [1] .
وما رواه الشيخ عن داود بن فرقد ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : ( إذا غابت الشمس فقد دخل وقت المغرب حتى يمضي مقدار ما يصلي المصلي ثلاث ركعات ، فإذا مضى ذلك فقد دخل وقت المغرب والعشاء الآخرة حتى يبقى من انتصاف الليل مقدار ما يصلي المصلي أربع ركعات ، فإذا بقي مقدار ذلك فقد خرج وقت المغرب وبقي وقت العشاء الآخرة إلى انتصاف الليل ) [2] .
وإرساله غير قادح بعد وجود ابن فضال الذي ورد الأمر - في بعض الأخبار المعتبرة - بالأخذ بكتبه ورواياته وكذا كتب أولاده أحمد ومحمد وعلي ورواياتهم [3] .
وما رواه الشيخ في التهذيب عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : ( إذا غربت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين إلى نصف الليل إلا أن هذه قبل هذه ) [4] .
وليس في سنده من يتوقف في شأنه سوى ( القاسم ) مولى أبي أيوب - الغير الموثق صريحا في الرجال - وهو غير قادح بعد رواية البزنطي عنه

[1] تقدم في الصفحة : 46 .
[2] التهذيب 2 : 28 ، الحديث 82 ، والوسائل 3 : 134 ، الباب 17 من أبواب المواقيت ، الحديث 4 .
[3] مثل ما ورد في الجواب عن كتب بني فضال : ( خذوا ما رووا وذروا ما رأوا ) ، انظر الوسائل 18 : 72 ، الباب 8 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 79 .
[4] التهذيب 2 : 27 ، الحديث 78 ، والوسائل 3 : 132 ، الباب 16 من أبواب المواقيت ، الحديث 24 .

82