< فهرس الموضوعات > تعريف الركن < / فهرس الموضوعات > والركن عند أصحابنا - كما في الروض [1] وجامع المقاصد [2] وعن المهذب [3] - : ما ( تبطل الصلاة بتركه [4] عمدا أو سهوا ، وكذا بزيادته إلا ما استثني من حكم الزيادة دون النقيصة ، ومنه يشكل الأمر في القيام إن جعل الركن [ ال‌ ] مجموع المستمر الواجب منه ; للاجماع على عدم بطلان الصلاة مع الاخلال بالواجب منه حال القراءة ، وكذا مع تعمد ترك ما يقع منه في القنوت .
< فهرس الموضوعات > هل القيام المتصل بالركوع ركن ؟
< / فهرس الموضوعات > نعم ، المتصل منه بالركوع والذي عنه يتكون التقويس ، ركن ; للاجماع على بطلان صلاة من ركع ركوع الجالس ، وليس لعدم تحقق الركوع ، إذ لا ريب في تحققه شرعا وعرفا ، فإن الركوع هو الانحناء عن اعتدال القيام أو الجلوس ، فأيهما وجب قبله تعين الانحناء عنه ، فركوع القائم : الانحناء عن القيام ، وركوع الجالس : الانحناء عن الجلوس ، والحالة السابقة المنحني عنها خارجة عن حقيقة الركوع ، وكذا هيئة الوقوف على القدمين الحاصلة في ركوع القائم خارجة عنه ، فالاخلال بهذه الهيئة وتلك الحالة نسيانا لا يوجب الاخلال بمفهوم الركن ، مع إمكان تدارك الهيئة في الصلاة بالقيام إلى حد الركوع ، فيتعين أن يكون بطلان تلك الصلاة المجمع عليه للاخلال بالقيام المذكور .
مع أنه بعد ما ادعي الاجماع من المسلمين على ركنية القيام بقول

[1] روض الجنان : 249 .
[2] جامع المقاصد 2 : 199 .
[3] المهذب البارع 1 : 356 .
[4] في الإرشاد : لو أخل به .

486