إسم الكتاب : كتاب الصلاة ( عدد الصفحات : 615)

المفروض حصولها لهذا الشخص .
والأصل : أن القدر المخالف للنصوص والفتاوى والسيرة هو كون ما بين المشرق والمغرب قبلة حتى بالنسبة إلى العالم أو المتمكن من تمييز الجهة الخاصة علما أو ظنا ، دون غيره كالمتحير والناسي والظان وغير ذلك ، وسيجئ تمام الكلام في مسألة المتحير .
< فهرس الموضوعات > الاستقبال في النوافل < / فهرس الموضوعات > ( ويستحب ) الاستقبال ( للنوافل ) تارة كاستحباب الطهارة فيها كما إذا فعلت مع الاستقرار ، وأخرى كاستحباب السورة كما إذا صليت غير مستقر < فهرس الموضوعات > النافلة على الراحلة سفرا وحضرا < / فهرس الموضوعات > ( و ) لذا ( تصلى ) مع الاختيار ( على الراحلة ) سفرا - ولو مع الاستدبار - إجماعا نصا وفتوى ، وحضرا على المشهور كما قيل [1] ونسبه آخر إلى الشيخ والمتأخرين [2] ، وعن الخلاف : دعوى الاجماع عليه [3] ، والأخبار به مع ذلك مستفيضة .
ففي صحيحة الحلبي : ( أنه سأل أبا عبد الله عليه السلام عن صلاة النافلة على البعير والدابة ، قال : نعم ، حيث ما كان متوجها ، قلت : أستقبل القبلة إذا أردت التكبير ؟ قال : لا ، ولكن تكبر حيثما كان متوجها ، وكذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ) [4] .
وصحيحة ابن الحجاج : ( أنه سأل أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يصلي النوافل في الأمصار وهو على دابته حيثما توجهت ، قال : لا بأس ) [5] ،

[1] مصابيح الظلام ( مخطوط ) : 29 و 67 .
[2] نسبه في الذخيرة : 215 .
[3] الخلاف 1 : 299 ، كتاب الصلاة ، المسألة : 45 .
[4] الوسائل 3 : 240 ، الباب 15 من أبواب القبلة ، الحديث 6 .
[5] الوسائل 3 : 239 ، الباب 15 من أبواب القبلة ، الحديث الأول .

141