الفاضلين [1] والشهيدين [2] وأكثر المتأخرين [3] ، خلافا لظاهر المفيد في المقنعة [4] ، والمحكي عن العماني [5] فجعلا آخر الوقت : ما إذا صار الظل مقدار سبعي الشاخص ، وللمحكي عن الشيخ في المبسوط [6] والقاضي [7] فجعلاه ما إذا صار ظل كل شئ مثله ، وللمحكي عن الشيخ في الاقتصاد [8] والحلبي [9] فجعلاه ما إذا صار الظل أربعة أسباع الشاخص .
لنا - مضافا إلى الأصل ، وعموم قوله تعالى : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ) - [10] : ما ورآه الشيخ عن عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام ، في قوله تعالى : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ) قال : ( إن الله افترض أربع صلوات أول وقتها من زوال الشمس إلى انتصاف الليل ، منها صلاتان أول وقتهما من عند زوال الشمس إلى غروب الشمس إلا أن هذه قبل هذه ، ومنها صلاتان أول وقتهما من غروب الشمس

[1] المحقق في الشرائع 1 : 60 ، والمعتبر 2 : 30 والعلامة في القواعد 1 : 246 ، والتذكرة 2 : 302 .
[2] اللمعة وشرحها ( الروضة البهية ) 1 : 486 .
[3] انظر الحدائق 6 : 111 ، ومطالع الأنوار 1 : 14 والجواهر 7 : 123 .
[4] المقنعة : 92 .
[5] حكاه في المختلف 2 : 11 .
[6] المبسوط 1 : 72 .
[7] المهذب 1 : 69 .
[8] الإقتصاد : 394 .
[9] الكافي في الفقه : 137 .
[10] الإسراء : 78 .

45