عن صريح الشيخ [1] والمصنف طاب ثراهما في التذكرة والنهاية [2] : التخيير بين الجانبين .
ويجب عليه استقبال القبلة بلا خلاف ظاهر كما عن الذخيرة [3] ، ونسبه في المنتهى [4] إلى علمائنا ، وتدل عليه الموثقة وذيل مرسلة الدعائم المتقدمتين [5] ، بل إطلاقات الاستقبال بما أمكن [6] .
وفي وجوب اعتدال القامة عند الاضطجاع والاستلقاء نظر ، والأقوى العدم .
فإن لم يتمكن من الاضطجاع على الأيمن اضطجع على الأيسر ، على المعروف بين المتأخرين ; لمرسلة الصدوق [7] المنجبر ضعفها بالشهرة ، بل لعدم الخلاف المستظهر من عبارة المفاتيح [8] .
وفيه نظر ، مضافا إلى إطلاقات وجوب الاضطجاع كتابا وسنة [9]

[1] لم نعثر عليه . نعم ، في الذخيرة : 262 : وهو المستفاد من كلام الشيخ في بعض مواضع المبسوط ، ومثله في مفتاح الكرامة 2 : 317 .
[2] تذكرة الفقهاء 3 : 94 ، ونهاية الإحكام 1 : 440 .
[3] ذخيرة المعاد : 262 .
[4] منتهى المطلب 1 : 265 .
[5] تقدمتا في الصفحة السابقة .
[6] الوسائل 3 : 233 ، الباب 13 من أبواب القبلة ، الحديث الأول ، والباب 16 من أبواب القبلة ، الحديث الأول وغيرهما
[7] الفقيه 1 : 362 ، الحديث 1037 ، والوسائل 4 : 692 ، الباب الأول من أبواب القيام ، الحديث 15 .
[8] مفاتيح الشرائع 1 : 122 .
[9] الوسائل 4 : 691 ، الباب الأول من أبواب القيام ، الحديث 10 ، وتقدم تمام الحديث في الصفحة : 240 - 241 .

242