[ وما رواه عن ] [1] الأصبغ بن نباتة ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام :
( من أدرك ركعة من الغداة قبل طلوع الشمس كان كمن أدرك [2] الغداة تامة ) [3] .
وما رواه عن عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال :
( لا تفوت صلاة النهار حتى تغيب الشمس ، ولا صلاة الليل حتى يطلع الفجر ، ولا صلاة الفجر حتى تطلع الشمس ) [4] .
وهذه الروايات وإن كانت مشتركة في الضعف إلا أنها منجبرة بالشهرة ، وحكاية الاجماع عن السرائر [5] موافقة للأصل ، مع أن الرواية الأولى وإن اشتملت على موسى بن بكر ، إلا أن الراوي عنه عبد الله بن المغيرة ، وهو من أصحاب الاجماع .
حجة العماني والشيخ : ما رواه عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : ( وقت الفجر حين ينشق الفجر إلى أن يتجلل الصبح السماء ، ولا ينبغي تأخير ذلك عمدا ، لكنه وقت لمن شغل أو نسي أو نام ) [6] .

[1] ما بين المعقوفتين استظهرناه للسياق ، ومحله بياض في النسختين بمقدار كلمتين .
[2] في المصدر : فقد أدرك .
[3] التهذيب 2 : 38 ، الحديث 119 ، والوسائل 3 : 158 ، الباب 30 من أبواب المواقيت ، الحديث 2 .
[4] التهذيب 2 : 256 ، الحديث 1015 ، والوسائل 3 : 116 ، الباب 10 من أبواب المواقيت ، الحديث 9 .
[5] حكاه في مفتاح الكرامة 2 : 30 وانظر السرائر 1 : 197 .
[6] التهذيب 2 : 39 ، الحديث 123 ، والوسائل 3 : 151 ، الباب 26 من أبواب المواقيت ، الحديث 5 .

106