المذكورة إلى الدعويين أحيانا ، ولكنه انحلال لا يعتبر في محيط القضاء .
مع أنه ربما يدعي : أن المتاع فيه العيب الموجب للخيار ، في قبال بعض العيوب غير الموجبة له ، فلا يكون معنى حينئذ للانحلال ، كما لا يخفى .

245