وكونه مجزيا عن حجة الاسلام إذا أتى بالقضاء على القولين :
من كون الاتمام عقوبة وأن حجه هو القضاء ، أو كون القضاء عقوبة . بل على هذا إن لم يأت بالقضاء أيضا أتى بحجة الاسلام ، وإن كان عاصيا في ترك القضاء ، وإن انعتق بعد المشعر فكما ذكر ، إلا أنه لا يجزيه عن حجة الاسلام ، فيجب عليه بعد ذلك أن استطاع ، وإن كان مستطيعا فعلا ، ففي وجوب تقديم حجة الاسلام ، أو القضاء وجهان ( 1 ) مبنيان

72