محترم ، ولو تنازعا بعد ذلك في أنه قصد التبرع أو لأقدم قول العامل لأصالة عدم قصد التبرع ( 1 ) بعد كون عمل المسلم محترما بل اقتضاء احترام عمل المسلم ذلك وإن أغمضنا عن جريان أصالة عدم التبرع ( 2 ) ، ولا فرق في ذلك بين أن يكون العامل ممن شأنه وشغله أخذ الأجرة وغيره ، إلا أن يكون هناك انصراف أو قرينة على كونه بقصد التبرع أو على اشتراطه .

392