أهم الطاعات وأحب القربات إلى اللَّه تعالى في زماننا أظهر من أن يخفى .
وكفاك ما روى الكليني رحمه اللَّه في الصحيح عن معاوية بن وهب قال :
سئلت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن أفضل ما يتقرب به العباد إلى ربهم وأحب ذلك إلى اللَّه عز وجل ما هو فقال : ما أعلم شيئا بعد المعرفة أفضل من هذه الصلاة إلاّ ترى ان العبد الصالح عيسى بن مريم صلى اللَّه على نبينا وعليه قال : أوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا ( وفيه أبواب ) الباب الأول في المقدمات ( وهي ) تذكر في فصول الفصل الأول في أعدادها .
( الصلاة الواجبة ) بالأصل وإن عرضها الاستحباب كالمعادة ( في كل يوم وليلة خمس ) أحدها ( الظهر ) وهي ( أربع ركعات في الحضر ) مطلقا ( وفي السفر ) بشرائط القصر ( ركعتان ) وبدونها كما في الحضر ( و ) ثانيها ( العصر ) وهي ( كذلك ) أي كالظهر حضرا وسفرا ( و ) ثالثها ( المغرب ) وهي ( ثلاث ) ركعات ( فيهما ) أي في الحضر والسفر ( و ) رابعها ( العشاء ) وهي ( كالظهر ) حضرا وسفرا ( و ) خامسها ( الصبح ) وهي ( ركعتان فيهما ) أي سفرا وحضرا ( والنوافل اليومية أربع وثلاثون في الحضر ) مطلقا وفي السفر إذا أخل بشرائط القصر كما هو المشهور . بل في المدارك هذا مذهب الأصحاب لا نعلم فيه مخالفا . ونقل فيه الشيخ الإجماع . وعن الدروس عليه فتوى الأصحاب . ويدل عليه أخبار كثيرة . منها ما رواه الكليني والشيخ عن فضل بن يسار عن أبي عبد اللَّه قال : الفريضة والنافلة إحدى وخمسون ركعة منها ركعتان بعد العتمة جالسا يعدان بركعة والنافلة أربع وثلاثون ركعة . وخبر البزنطي قلت لأبي الحسن عليه السلام ان أصحابنا يختلفون في صلاة التطوع بعضهم يصلى أربعا وأربعين ركعة وبعضهم يصلى خمسين فأخبرني بالذي تعمل به أنت كيف هو حتى اعمل بمثله فقال عليه السلام : واحدة وخمسين ركعة ثمَّ أمسك وعقد بيده الزوال ثمانية وأربعا بعد الظهر وأربعا قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل عشاء الآخرة وركعتين بعد العشاء من

3