يصطاد السذّج ، ويطلي الحيلة على المغفّلين ، وبذلك يوقع المدّعي نفسه في الفخّ .
منها : ما رواه النعماني بسند معتبر عن محمّد بن مسلم ، قال : « قال أبو عبد الله عليه السلام : يا محمّد ، من أخبرك عنّا توقيتاً فلا تهابنّ أن تُكذّبه ، فإنّا لا نوقّت لأحد وقتاً » [1] .
وروي عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمّد عليهما السلام أنّه قال : « أبى الله إلاّ أن يُغلق وقت الموقّتين » [2] .
وعن ابن أبي بكر الحضرمي ، قال : « سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : « إنّا لا نوقّت هذا الأمر » [3] .
ومنها : ما رواه أيضاً عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال :
« قلت له : جعلت فداك ، متى خروج القائم عليه السلام ؟
فقال : يا أبا محمّد ، إنّا أهل بيت لا نوقّت ، وقد قال محمّد ( ص ) : كذب الوقّاتون .
يا أبا محمّد ، إنّ قدّام هذا الأمر خمس علامات : أولاهنّ النداء في شهر رمضان ، وخروج السفياني ، وخروج الخراساني وقتل النفس الزكيّة ، وخسف بالبيداء ، . . . ولا يخرج

[1] الغيبة للنعماني ( ص 289 ، الباب 16 ، الحديث 3 ) .
[2] المصدر المتقدّم ( الحديث 4 ) .
[3] المصدر المتقدّم : ( الحديث 5 ) .

56