گفته‌اند غناست و اگر غنا نباشد بهتر . پس كسى را نمىرسد كه منع قرآن خواندن نمايد به صوت حسنى كه بالفعل قرّاء مىخوانند . چه ، آنچه قرّاء مىخوانند ، زياده بر صوت حسن مطرب ، چيزى نيست . اگر بگويد : با ترجيع است . خصم را مىرسد كه بگويد در حديث ، امر به ترجيع در قرآن خواندن شده كه « رجع بالقرآن صوتك فانّ الله يحبّ الصوت الحسن يرجّع به ترجيعاً » . [1] نهم :
و در كتاب مجمع البيان شيخ طَبْرِسى عليه الرحمه مىفرمايد كه : فنّ سابع در ذكر چيزى كه مستحب است از براى قارى ، از تحسين لفظ و صوت در قرائت قرآن . و روايتى چند نيز از طريق عامه نقل نموده تا آنكه نقل كرده روايت عبد الرحمن بن السائب : « قال قدم علينا سعد بن [ أبي ] وقاص فأتيته مسلِماً عليه ، فقال : مرحباً يابن أخي بلغني انّك حسن الصوت بالقرآن . قلت : نعم و الحمد لله . قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يقول : إنّ القُرآنَ نَزَلَ بِالحُزْنِ ، فَاذا قَرَاْتُمُوه فَابْكُوا فَانْ لَمْ تَبْكُوا فَتَباكُوا فَتَغَنّوا به فَمَنْ لَمْ يَتَغَنّ بِالْقُرآنِ فَلَيْسَ مِنّا . [2] و قال : تأول بعضهم بمعنى « استغنوا به » و أكثر العلماء على انّه تزيين الصوت و تحزينه » انتهى كلامه أعلى الله مقامه . [3] يعنى عبد الرحمن بن السائب مىگويد كه سعد بن [ ابى ] وقاص بر ما وارد شد . پس رفتم كه او را سلامى كنم چنانچه رسم است كه زيارتِ از سفر رسيده مىكنند . به مضمون « لكلّ قادم على المقيم حقّ الزيارة و لكلّ مقيم على المسافر حقّ الزيارة » حاصل آنكه به سلام و ديدن سعد رفتم و چنانچه تواضع عرب است گفت : جاى تو وسيع باد ! اى برادر زادهء من ، به من چنان رسيده كه تو قرآن را به آواز خوش مىخوانى .

[1] كافى ، ج 2 ، ص 451 ، ح 13 .
[2] امالي السيد المرتضى ، ج 1 ، ص 25 .
[3] مجمع البيان ، ج 1 ، ص 16 ، مقدمه .

373