إنّ العبّاسيّ ذَكَرَ أنّكَ تُرَخِّصُ في الغِناء فقال : كَذَبَ الزِنْدِيقُ ، ما هكذا قلتُ له ؛ سألني عن الغِناء ، فقلتُ له : إنّ رجلًا أتى أبا جعفرٍ عليه السلام فسألَه عَن الغِناء ، فقال : يا فُلان إذا مَيَّزَ الله بَين الحقِّ و الباطِل ، فأيْنَ يكونُ الغِناءُ ؟ فقال : مع الباطل . فقال : قد حَكَمْتَ . [1] و اين حديث شريف اگر به حسب لفظ و سند تفاوتى با حديث سابق دارد ، امّا به حسب معنى ، تفاوتى در ميان نيست و آنچه در آن گذشت در اين نيز جارى است .
الحديث الخامس عشر قال ثقة الإسلام محمّد بن يعقوب الكلينيّ رحمة الله عليه في الكافي :
عليُّ بن إبراهيم [ ، عن أبيه ] ، عن ابن مَحْبُوبٍ ، عن عَنْبَسَةَ ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : استِماع الغِناءِ و اللَهْوِ يُنْبِتُ النِفاقَ في القَلْبِ كَما يُنْبِتُ الماءُ الزَرْعَ . [2] يعنى : حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمود كه : شنيدن غنا و لهو مىروياند نفاق را در دل همچنانكه مىروياند آبْ زرع را .
و در اين حديث شريف نهايتِ حرمت غنا ظاهر است مطلقا خواه غناى در قرآن و خواه در غير قرآن .
الحديث السادس عشر قال ثقة الإسلام محمّد بن يعقوبِ الكلينيّ رحمة الله عليه في الكافي :

[1] الكافي ، ج 6 ، ص 435 ، باب الغناء ، ح 25 .
[2] همان ، ح 23 .

229