وقدّر العلو بما لا يتخطى ، واستقربه الشهيد في البيان ، وقدّر بشبر أيضا ، واستضعفه في البيان أيضا .
< فهرس الموضوعات > [ كراهة قراءة المأموم ] < / فهرس الموضوعات > [ كراهة قراءة المأموم ] * ( قال رحمه اللَّه : ويكره أن يقرأ المأموم خلف الامام ، وقيل : يحرم ، وقيل : ) * * ( يستحب ان يقرأ الحمد فيما لا يجهر فيه ، والأول أشبه . ) * * أقول :
هنا مسألتان :
الأولى : الجهرية ، وفيها قسمان :
[ القسم ] الأول مع عدم السماع ، وفيه ثلاثة أقوال :
الأول : وجوب القراءة ، وهو ظاهر ابي الصلاح الحلبي ، الثاني الاستحباب إذا لم يسمع قراءة الامام ولو همهمة ، وهو قول السيد وابن إدريس ، واختاره المصنف في النافع والعلامة في المختلف ، وتخصيص القراءة بالحمد ، الثالث ، قال سلار : وروي ان ترك القراءة خلف الإمام في الجهرية واجب [129] .
القسم الثاني مع السماع ، وفيه قولان :
الأول : التحريم ، وهو قول الشيخ وابن حمزة ، الثاني : الكراهية ، وهو قول المصنف في النافع ، والعلامة في القواعد .
المسئلة الثانية : الإخفاتية وفيها ثلاثة أقوال :
الأول : الكراهية ، وهو مذهب المصنف ، الثاني : التحريم ، وهو ظاهر السيد وابن إدريس ، الثالث : الاستحباب ، قاله الشيخ وأبو الصلاح ، واختاره العلامة في القواعد ( وأبو العباس في موجزه ومحررة ) [130] .
تنبيه : لو صلى خلف غير المرضي وجبت القراءة ، مع التقية بقراءة

[129] - المراسم : 87 .
[130] - ما بين القوسين من « ن » .

214