الثالث : أن معنى الركن الاصطلاحي أيضا مختلف فيه عندهم ، فمنهم من أخذ في بيانه البطلان بالزيادة ، ومنهم من لم يأخذه .
الرابع : أنه على البناء على كون البطلان بالزيادة أيضا ليس ذلك كليا لا يختلف ، بل استثني فيه ، كما صرح به في المقاصد العلية ، وشرح الألفية .
الخامس : أنه لم يتعلق بالركنية من الشارع حكم حتى يجب علينا تحقيق معناه لأجل ذلك ، ولا اهتمام بها معتد به ، والمهتم به تعيين حكم كل فعل فعل بخصوصه .

789