ولا فرق في حجية العموم أو الإطلاق الحاصلين من هذه الثلاثة لو جدت مطلقا ، سواء كانت الحكاية من الإمام أو الراوي ، وسواء كانت مسبوقة بالسؤال أو لم تكن ، والله الموفق .

764