< فهرس الموضوعات > البحث الثاني : في بيان ما هو إسراف وتعيين موارده ومصاديقه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > أقوال اللغويين والمفسرين في معنى الإسراف < / فهرس الموضوعات > البحث الثاني : في بيان ما هو إسراف ، وتعيين موارده ومصاديقه .
قال الجوهري في الصحاح : السرف ضد القصد ، والسرف الإغفال والخطل ، وقد سرفت الشئ - بالكسر - إذا أغفلته وجهلته . إلى أن قال :
والإسراف في النفقة : التبذير [1] .
وقال الفيروز آبادي في القاموس : السرف - محركة - ضد القصد ، والإغفال والخطأ إلى أن قال : والإسراف : التبذير ، وما أنفق في غير طاعة [2] .
وقال ابن الأثير في نهايته : وفي حديث عائشة : ( إن للحم سرفا كسرف الخمر ) [3] أي ضراوة كضراوتها ، وشدة كشدتها ; لأن من اعتاده ضري بأكله فأسرف فيه ، ( مثل ) [4] مدمن الخمر في ضراوته بها وقلة صبره عنها .
وقيل : أراد بالسرف الغفلة ، يقال : رجل سرف الفؤاد ، أي غافل ، وسرف العقل : أي قليله .
و [ قيل : ] [5] هو من الإسراف والتبذير في النفقة لغير حاجة ، أو في غير طاعة الله ، شبهت ما يخرج في الإكثار من اللحم بما يخرج في الخمر .
وقد تكرر ذكر الإسراف في الحديث ، والغالب على ذكره الإكثار من الذنوب والخطايا ، واحتقاب الأوزار والآثام [6] .

[1] الصحاح 4 : 1373 . ولكن فيه بدل ( الخطل ) الخطأ ، وكلاهما بمعنى واحد .
[2] القاموس المحيط 3 : 156 .
[3] لم نعثر على نصه في كتب الصحاح والمسانيد ، ولكن ورد في الموطأ ج 2 ص 935 : إن عمر بن الخطاب قال : إياكم واللحم فإن له ضراوة كضراوة الخمر ; وروي عن أبي عبد الله عليه السلام : ( كان علي عليه السلام يكره إدمان اللحم ، ويقول : إن له ضراوة كضراوة الخمر ) ، البحار 63 : 69 ح 57 .
[4] في المصدر و ( ب ) : فعل ، وفي ( ح ، ب ) : قيل ، والأنسب ما أثبتناه .
[5] الزيادة من المصدر .
[6] النهاية لابن الأثير 2 : 361 .

620