< فهرس الموضوعات > المعاني التي ذكروها للعقود < / فهرس الموضوعات > وقال المحقق الأردبيلي في آيات الأحكام : " الوفاء والإيفاء : القيام بمقتضى العقد والعهد ، والعقد : العهد المشدد بين اثنين فكل عقد عهد ، دون العكس .
لعدم لزوم الشدة والاثنينية .
ثم قال بعد نقل كلام صاحب الكشاف : ويحتمل كون المراد : العقود الشرعية الفقهية ، ولعل المراد أعم من التكاليف والعقود التي بين الناس و غيرها كالإيمان ، فالإيفاء بالكل واجب ، فالآية دليل وجوب الكل ، فمنها يفهم أن الأصل في العقود اللزوم [1] . انتهى .
وقال في القاموس في معنى العقد : عقد الحبل والبيع ، والعهد ، يعقده :
شده وعنقه إليه لجأ ، والحاسب حسب ، والعقد : الضمان ، والعهد ، والجمل الموثق الظهر .
وقال في معنى العهد : العهد : الوصية ، والتقدم إلى المرء في الشئ ، والموثق ، واليمين ، وقد عاهده ، والذي يكتب للولاة ، من عهد إليه أوصاه ، والحفاظ ، ورعاية الحرمة ، والأمان ، والذمة ، والالتقاء ، والمعرفة ، ومنه عهدي فيه بموضع كذا [2] . وقريب منه في الصحاح [3] وغيره [4] .
ومن جميع ما ذكرنا ظهر : أنه يلزم في العقد : الاستيثاق والشد ، وأن للعهد معاني متكثرة ، وأن المعاني التي ذكروها للعقود في الآية هي ستة ، بل ثمانية :
الأول : مطلق العهود .
والثاني : عهود أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .
والثالث : عهود الجاهلية على النحو المتقدم .

[1] زبدة البيان في أحكام القرآن : 462 .
[2] القاموس المحيط 1 : 327 و 331 .
[3] الصحاح 2 : 510 و 515 .
[4] لسان العرب 3 : 296 و 311 .

11