و همين كه اين صيغه خوانده شد ، كنيز بر مولاى خود ، حرام مىشود ، مثل ساير زنان شوهر دار . و طلاق وى در دائمى و ابراء وى در عقد انقطاع ، در دست غلام است ( 1 ) است نه مولى .
و اگر مولى كنيز خود را از براى خود عقد نمايد ، عقدش باطل است ( 2 ) ، و لكن حلَّيت به ملك ، باقى است .
و اگر زنى تزويج شود به عبد خود ، نيز عقدش باطل است ( 3 ) و حليّت [ عبد براى خانم و مولاة ] به سبب ملك نيز ، از اصل

204