و صلاح به فتح صاد كه مصدر مجرّد اينها است ، ضدّ فساد است .
پس اصل معنى مصالحه دفع فساد است و به اين مناسبت آشتى را نيز صلح مىگويند و از اين جهت بعضى از علماء عامّه مصالحهء بىنزاع را باطل دانسته و بعضى از علماء ما نيز اشكال كرده و نزاع را تعميم داده است . به نزاع واقع و متوقّع . زيرا كه ممكن است در هر چيزى نزاع واقع شود و اين نيز

102