حبس كردن عين است بر مصرفى ( 1 ) از مصارف و مباح كردن منفعت او است بر همان مصرف .
و وقف سه ركن دارد : ( 2 ) اوّل - واقف . و شرط است در وى كه عاقل و بالغ و رشيد باشد اگر چه كافر باشد . ( 3 ) دوم - موقوف . و شرط است در وى [ آن ] كه عينى باشد كه قابل ماندن باشد ( 4 ) و منفعتى كه معتنى بها عقلا باشد ، داشته باشد كه در مصرف وقف صرف شود .
پس وقف منافع و أعراض و أعيانى ( 5 ) كه قابل بقاء نيستند ، مثل مأكولات و مشروبات و مانند اينها و يا منفعت معتنى بها ( 6 ) نداشته باشد مثل

294