جايز است زيرا كه او نيز موضوع است از براى اضافه به عين و امّا « اجرتك » از فعل مجرّد پس اظهر جواز او [ آن ] است ( 1 ) هم چنان كه در قرآن * ( أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ ) * سوره قصص آيه 27 » دلالت بر آن دارد و در صحاح نيز گفته است « اجرت الرّجل فهو يأجرنى اى يصير أجيرى » . دهم از عقود لازمه مزارعه ( 2 ) است .
و آن معامله‌اى است بر زمين به زراعت كردن به حصّهء معيّنه از نماء آن زمين .

117