والإكثار من الأكل عند الإفطار . . وحضور المرأة إلى المسجد وهي متبخرة متعطرة . . والحضور إلى المسجد مع السائق بمفردها . . ) [1] .
ومما يثيرُ في النفس السخريةَ والأسى ما وصل إليه أمرُ ( التراويح ) في مجال البدع المتداخلة ، والتخبط اللا مسؤول قولُ بعضهم :
( وقد أنكر الطرطوشي الاجتماعَ ليلةَ الختم في التراويح ، ونصب المنابر ، وبيَّنَ أنَّه بدعةٌ منكرةٌ ، وأعظمُ منه ما يوجد اليومَ في مجلس القصّاص من اختلاطِ الرجالِ والنساء ، وتلاصقِ أجسادهم ، حتى يُروى أنَّ رجلاً ضمَّ امرأةً من خلفٍ وعبث بها ، وآخرَ التزمَ امرأةً ، وغيرَ ذلك من الفسوق ، واللغط ، والسرقة ، وتنجيسِ مواضع العبادة ، وإهانة بيوتِ الله ، وكلُّه بِدعةٌ وضلالة ) [2] .
كيفية أداءِ نافلةِ شهرِ رمضانَ لدى مدرسةِ أهلِ البيت وأمّا مدرسةُ أهل البيت ( ع ) فقد حدّدت نافلةَ شهر رمضان بشكلٍ واضحٍ لا لبسَ فيه ، بناءاً على الروايات الواردة عن أهل بيت النبوة ( عَليهمُ السلامُ ) في هذا المجال .
فعددُ هذهِ النوافل ( ألفُ ركعةٍ ) خلالَ شهرِ رمضان ، تُصلّى مَثنى مَثنى في غير جماعة ، سوى النوافل الراتبة التي هي ( أحدى وخمسون ) ركعةً في اليوم والليلة ، وتتوزعُ هذه الركعات الألف على ليالي شهر رمضان وأيامه على النحو التالي :

[1] الحقيل ، رياض عبد الرحمن ، وقفات مع صلاة التراويح ، مقالة على شبكة الإنترنيت ، www . saaid . net / rasael / r 36 . htm
[2] الهندي الفتني ، محمد طاهر ، تذكرة الموضوعات ، ص : 46 .

80